بخطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه عن مجاهد ، أو قال : سمعت عكرمة يذكر عن ابن عباس ( 1 ) . 9192 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن مجاهد أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل المسجد يوم الفتح ، أمر بتلك الأصنام - قال حسبت أنه قال : كانت حول الكعبة - فنكبت ( 2 ) على وجوهها ، ثم أمر بها فسحبت ، حتى أخرجت من المسجد الحرام ، وهو يقول : ( جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ) ( 3 ) قال : ثم خطب ، ثم قال : إن الله حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض ، فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة ، لم تحل لاحد قبلي ، ولا لاحد بعدي ، وإنما أحلها الله لي ساعة من النهار ، لا ينفر صيدها ، ولا يعضد شوكها ، ولا يختلى خلاها ( 4 ) ، ولا تحل لقطتها إلا لمنشد ، قال : فقال العباس : إلا الإذخر ، يا رسول الله ! فإنه لبيوتنا ( 5 ) ، وصاغتنا ( 6 ) ، وقيوننا ( 7 ) ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إلا الإذخر ، فإنه حلال .

--> ( 1 ) أخرجه البخاري من طريق خالد عن عكرمة عن ابن عباس 4 : 33 . ( 2 ) في " ص " " فتليت " والصواب إما " فنكبت " أو " فنكست " . ( 3 ) سورة الإسراء ، الآية : 81 . ( 4 ) في " ص " هنا وفيما سبق " خلاوها " والخلا مقصور ، وفي بعض الروايات بالمد . ( 5 ) في " ص " " ليفوتنا " خطأ ، والصواب إما " لبيوتنا " أو " لسقوفنا " . ففي بعض طرق حديث ابن عباس " لسقوف بيوتنا " كما في " هق " 5 : 195 . ( 6 ) الصاغة جمع صائغ . ( 7 ) في " ص " بالفاء في أوله ، والصواب بالقاف جمع " قين " وقد سقط واو العطف أيض من " ص " أو الصواب " قبورنا " كما في بعض طرق ا لحديث عند " هق " وغيره .